第8章 圣贤三问，问人问道问众生(第1/2 页)

天地定位，?泽通?、雷风相薄，??不相射！

伏羲划到此处，终于松开了被他捏着有些磨损的树枝，他微笑望向身边这位来自八千年后的族人，语带骄傲叹道：“至此！八卦初成！”

殷阳也百感交集地望着这位中华人文始祖，点点头说道：“至此！华夏初成！”

伏羲畅怀大笑！

笑声穿越古今，带着无尽的生机与欢乐！

屏幕外。

矛盾听到这先世圣人的笑声，与屏幕前的其他大众一样，禁不住壮怀激烈！热泪盈眶！

这就是华夏上下五千年如山厚重如水波澜的文明源流开端！

还有什么，比见证自己民族的历史源流更振奋人心？？

一个民族，只有回顾自己来时的道路，才能开创以后的道路！承前启后！继往开来！

屏幕中的伏羲此时突然想起了什么，语气欣慰地望向身边的殷阳问道。

“不知后世子孙如何评价我这感悟？是否对你们有所帮助？”

屏幕外的观众心里突然打了一个突。

一种酸涩感莫名出现在自己的心田中。

明知道这只是一幕舞台剧，是假的。

但当他们望向饰演伏羲的那位演员那双充满希冀的眼神时，联想社会上甚嚣尘起的各类负面评论，竟然莫名有点惭愧和后悔。

如果不是吃完晚饭正好刷到这个剧本，一般人又怎能知道上古传承至今的太极八卦的由来和吃穿用度中的器物原型，竟然与伏羲有着这么深切的联系？

如果自己位于殷阳的位置，又该如何回答？才能让伏羲安心？

这不仅需要通晓上古先贤的知识，还需同样具备上古先贤的修养，方能答好这一问！

此时的殷阳也同时也望向伏羲希冀的眼神。

他面色沉静，略一沉吟，一字一句慨然答道。

“后世典籍记载。”

“伏羲，始定四海之广，作八卦，分九州，制九宫，因此制九州。盖九州之始也。”

“太昊伏羲氏命昊英，作甲历，定四时，起于甲寅，支干相配于十二辰，六甲而天道周矣。岁以是纪，而年不乱。月以是纪，而时不易。昼夜以是纪而人知度，东西南北以是纪而方不惑。”

“形而上者谓之道，形而下者谓之器。”

“您发明的这些有形器具，都已被我们发扬光大！哺

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